(“Hocam, Siz de mi bu oyuna geldiniz?..”)
Saygıdeğer Okuyucularımız!..
“Akademisyen-Eğitimci Yazar ve Târihçi Prof. Dr. Ahmet Şimşirgil” Hocamız, “Türkiye Gazetesi”nin 6 Kasım 2026 günlü nüshası 3’üncü sayfasında “Türklük ve Türkçülük” başlıklı makâlesinde, “Öncelikle şunu belirteyim ki Türkler(in), İslâm dinine girişiyle birlikte hiçbir zaman ‘Türkçülük’ diye bir dertleri yoktu. Türkler, İslâmiyet’ten önceki asırlarında…
…Türklerin İslâmiyet’ten önce bilinen en meşhur özellikleri…
…Yine İslâmiyet’ten önce târihçilerin büyük oranda ittifak ettikleri …” şeklindeki ifadeleri ile “Tam İlmihâl Seâdet-i Ebediyye”yi okumuş ve özellikle de “15” ile “29”uncu bölümleri iyi anlamış, “35’”nci bölümdeki “”âmentü” esaslarını lâyıkıyla kavramış bir kimse, mutlaka bizim gibi “şaşkınlık” yaşayacaktır.
Çünkü çok iyi bilinmektedir ki; iki, ikibuçuk asır kadar önce, Avrupalı “Hristiyan târihçiler”, “Milât’tan önce/Milât’tan sonra” deyimi yerine “İsa’dan önce/İsa’dan sonra” demek gibi “Hz. Muhammed’den önce/Hz. Muhammed’den sonra” şeklinde bir ifadede bulunup “Peygamberimiz Efendimiz” (sallallahü aleyhi ve sellem)e bir pâye vermemek ve O’nun âhır zaman peygamberi olduğunu söylememek (gâvurluklarında inat etmek) için “İslâmiyet’ten önce” tabirini kullanmışlardır.
Bunu bilmesi ve anlaması gereken “bizim târihçi ve yazarlarımız”dan bir kısmı, maalesef bu tuzağa düşmekte ve ”baltayı taşa vurmakta”dır.
Diyoruz ve bu his ve de düşüncelerle kaleme aldığımız aşağıdaki mısralarımız ile Sizleri başbaşa bırakalım istiyoruz. Kalbî sevgi ve saygılarımızla…
= = = ( - 1 - ) = = =
Beyler ne demektir, “islâm Öncesi”;
“Âdem” (*) öncesinde, “insan” mı vardır?
“İnsan yokken Türkçü”, ne bilmecesi?
“Âmentü: Îmân”dır, bu “ilk ikrar”dır;
“Târihçi lâfları: Büyük zarar”dır!..
“A. Şimşirgil: Hoca-Târihçi-Prof”;
“Karadenizli”dir, çıkmaz asla “kof”;
“İlmine âmil”dir, eğitimde “sof!..”
“Âmentü: Îmândır, bu ilk ikrar”dır;
“Târihçi lâfları: Büyük zarar”dır!..
“İ. Öncesi” diyen, “Sonrası” diyen;
“H. Muhammed” (**) demez, çoktur halt yiyen;
“Şer dinli-dinsizdir”, inan külliyen!..
“Âmentü: Îmândır, bu ilk ikrar”dır;
“Târihçi lâfları: Büyük zarar”dır!..
“İ. Öncesi” târih, “Sonrası” târih;
“M. Ö.” İle “M. S.”, “Îsâ” (*)’yla sarîh;
“H. Muhammed” (**) ise, elbet “tevarih!..”
“Âmentü: Îmândır, bu ilk ikrar”dır;
“Târihçi lâfları: Büyük zarar”dır!..
= = = ( - 2 - ) = = =
“İlk insan” elbet “Âdem” (*), “ilk Müslüman” yine “O”;
“İlk İslâm”da olan “O”, evvelinde var “Cennet”;
Bunlarda “şek/şüphe” yok, çünkü “tevhîd/îmân o”;
“İnsan yok”ken “Türkçülük”, bu olacak iş midir?
“Hristiyan târih”e, yalan/yanlış “liman o!..”
“H. Muhammed (**) öncesi ve sonrası” elbet var;
Böyle doğru ifade, doğru “târih”e uyar;
“İnkâr eden kafalar”, veremez bize “ayar!..”
Bunlarda “şek/şüphe” yok, çünkü “tevhîd/îmân o”;
“İslâm Öncesi Türklük”, yalan-yanlış limân o!..
KAYIKÇ’Ali diyor ki, “İlk insan/ilk Müslüman…
…Bunlarda şek/şüphe yok, çünkü tevhîd ve îmân…
…Âmentü: İlk sığınak/Korunaklı bir liman…
…İnsan yokken Türkçülük, bu olacak iş midir?..
…Yalan yanlış târihe, başlangıç/geçiş midir?..”
------------------------------------------------------
(): Âdem, Îsâ aleyhisselâm (*): H. Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem)
Ali KAYIKÇI (Âşık Derebahçeli) İlkadım/S A M S U N